​上古十大神虎，两个天帝之子，一个人人都知道，第一是正义的化身

上古十大神虎，两个天帝之子，一个人人都知道，第一是正义的化身

本文以中国上古神话为背景，介绍了十大神虎的身份、特征、能力和作用，以及它们与天帝的关系。文章分析了十大神虎的排名和影响，指出其中两个是天帝之子，一个是人人都知道的正义的化身。文章还从不同的角度，探讨了神虎的象征意义和文化价值。

神虎的定义

神虎，是中国上古神话中的一类神兽，它们的形象多为虎或虎身人面，有的还有翅膀、角、尾等异形。神虎的能力非凡，有的可以掌控水、火、云、雾等自然现象，有的可以变化无穷，有的可以开天辟地，有的可以惑乱人心。神虎的作用各异，有的是天帝的儿子或臣子，有的是人类的敌人或盟友，有的是正义的化身或邪恶的象征。神虎的来源多样，有的是天地之精，有的是动物之灵，有的是人类之魂，有的是神仙之化。神虎的传说广泛，有的出自《山海经》、《神异经》等古籍，有的出自《封神演义》、《西游记》等小说，有的出自民间的神话、传说、民俗等。

神虎的排名

神虎的排名，是现代人根据神话传说中的记载，综合考虑神虎的身份、能力、作用、影响等因素，按照一定的标准和规则，进行的一种主观的评价和排序。不同的人可能有不同的看法和偏好，因此神虎的排名并没有一个统一的标准和权威的结果。本文所采用的排名，仅代表作者的个人观点，不一定符合所有人的认同，仅供参考。

第十名：玄坛黑虎，封神演义中赵公明的坐骑，曾与吕布、张飞、马超、关羽等一流猛将交手，不落下风，甚至占据优势，封神后随赵公明上天庭为神。

第九名：尾火虎，封神演义中二十八星宿之一，原名朱招，随通天教主出战万仙阵时，被诛仙四剑所杀，封神后为火部正神，为火之掌控者。

第八名：罗罗，山海经、海外北经中说罗罗是一头青色的老虎，山海经内并未注明罗罗的神通之处，但罗罗却是流传至今的神虎，我国南方少数地区、尤其是彝族，现在还将老虎称之为罗罗，且崇拜老虎，并认为自己就是虎人。

第七名：梼杌，神异经中说梼杌是一头长着人脸的老虎，行事非常凶残，是上古时期与混沌、穷奇、饕餮合称四凶之一，传说中梼杌还有另一层高贵的身份，为上古天帝颛顼的儿子。

第六名：穷奇，神异经中说穷奇是上古四凶之一，是一头长着翅膀的老虎，其行事乖张无比，只吃善人、有道德的人；而对恶人、以及不讲道理的人，它不但不吃，还馈赠野兽给他以奖励，传说中穷奇和梼杌还有另一层高贵的身份，分别为西方天帝少昊、上古天帝颛顼的儿子。

第五名：强良，山海经中说强良为虎首人身，两条黄蛇不离双手，生活于北海之中，掌控北海之水，是一位水神，而强良所在的北海，就是申公豹肉身所堵海眼的那个北海。

第四名：天吴，山海经中说天吴和强良一样也是位水神，长着老虎身子的天吴八首人面，八足八尾，传说中，天吴呼吸之间，便可吞吐云雾，是位掌控云雾的神虎。

第三名：白虎，云笈七笺中说白虎是代表西方的神兽，是天之四灵之一，传说中白虎拥有降服鬼物、噬食鬼魅的能力，是代表征伐的战神，古人行军打仗，常以虎符、虎头牌等统帅三军。

第二名：陆吾，山海经中说陆吾是一头能够开天辟地的神虎，生活于昆仑山上，是昆仑山的主人，昆仑是我国神话传说中的神山，是神仙出入天庭、人间的通道，昆仑山上有西王母在人间的行宫，封神演义中元始天尊也在昆仑有处行宫，名曰玉虚宫。

第一名：狴犴，龙经中说狴犴便是龙的第四子，所谓龙生九子，各有不同，狴犴虽然是龙所生，但长得像老虎，而且还是一头正义的老虎。

神虎的象征

神虎的象征，也是各有各的意义，妲己妖娆，胡喜媚明艳，王贵人娇憨。神虎的象征，可以从不同的角度来理解，比如从文化、历史、哲学、宗教、心理等方面。本文只简单地举几个例子，不做深入的探讨。

从文化的角度来看，神虎是中国传统文化中的一个重要元素，它们体现了中国人对自然、生命、力量、正义、邪恶等的认识和态度，也反映了中国人的审美和想象，也影响了中国人的语言和艺术。比如，神虎的形象和故事，常常出现在中国的诗歌、绘画、雕塑、戏剧、小说、电影等作品中，也常常被用来比喻、赞美、讽刺、警示、教育等。

从历史的角度来看，神虎是中国历史上的一个重要现象，它们见证了中国历史的变迁和发展，也参与了中国历史的创造和影响，也反映了中国历史的特点和规律，也影响了中国历史的走向和结局。比如，神虎的出现和消失，常常与中国历史的兴衰和更替有关，也常常与中国历史的英雄和罪人有关，也常常与中国历史的正义和邪恶有关，也常常与中国历史的神话和现实有关。

从哲学的角度来看，神虎是中国哲学中的一个重要概念，它们体现了中国哲学的思想和方法，也参与了中国哲学的建立和发展，也反映了中国哲学的精神和价值，也影响了中国哲学的传承和创新。比如，神虎的存在和本质，常常与中国哲学的天人合一、阴阳五行、道法自然、因果报应等理论有关，也常常与中国哲学的观察、推理、比喻、辩证等方法有关，也常常与中国哲学的和谐、平衡、变化、超越等目标有关，也常常与中国哲学的传统、开放、包容、创造等特色有关。

从宗教的角度来看，神虎是中国宗教中的一个重要符号，它们体现了中国宗教的信仰和教义，也参与了中国宗教的形成和演变，也反映了中国宗教的功能和作用，也影响了中国宗教的多样和融合。比如，神虎的神性和威力，常常与中国宗教的神灵、祖先、鬼魂、妖怪等有关，也常常与中国宗教的道教、佛教、儒教、民间信仰等有关，也常常与中国宗教的祭祀、祈福、降妖、封神等有关，也常常与中国宗教的同化、借用、融合、创新等有关。

从心理的角度来看，神虎是中国心理中的一个重要影响，它们体现了中国人的心理需求和心理状态，也参与了中国人的心理形成和心理变化，也反映了中国人的心理特点和心理问题，也影响了中国人的心理健康和心理发展。比如，神虎的吸引和恐惧，常常与中国人的好奇、惊讶、敬畏、崇拜、爱慕、厌恶、恐惧、憎恨等情感有关，也常常与中国人的自信、自卑、自尊、自恋、自责、自怜、自强、自我等态度有关，也常常与中国人的理智、感性、直觉、想象、创造、批判、模仿、适应等能力有关，也常常与中国人的健康、疾病、压力、冲突、危机、解决、成长、超越等过程有关。